El blog de Betty Aguirre-Maier

  ‘La zona de interés’: la porosa normalidad del mal.   La película del director Jonathan Glazer está basada en la novela del británico Martin Amis, quien en un pasaje recoge la voz interior de Rudolf Hoss, comandante del campo de concentración de Auschwitz: “Porque soy un hombre normal con necesidades normales. Soy completamente normal.”. Esta es la misma siniestra noción de normalidad que lo lleva a decir, en una escena mientras habla por teléfono con su esposa, que los techos de las cámaras son muy altos y no puede gasearlos a todos. En 'La zona de interés', lo que Glazer nos muestra de manera magistral es que, la normalidad es una fina y porosa cortina que se abre y se cierra para mostrarnos lo que se desea ocultar.   Los muros que separan la idílica casa del comandante y su rubia esposa del campo de concentración, no impiden escuchar los gritos de dolor ni los disparos que silencian esas mismas voces. Ruidos que atraviesan el aire, pedazos de cuerpos que llegan al rio en d

El Altar Ceremonial de la Isla Puná: símbolo cultural y de resistencia del pueblo huancavilca. Esporádicamente, los habitantes de la Isla Puná visitan el Altar Ceremonial del Cacique Tumbalá que se encuentra en el Museo Municipal de Guayaquil. La distancia lo hace casi imposible. Aunque pocos aún recuerdan breves historias de un grandioso pasado precolombino cuando los puneños eran expertos navegantes, hábiles comerciantes y feroces guerreros, la Comuna Campo Alegre ya ha reclamado, oficialmente a la Alcaldía de Guayaquil, el retorno del altar ceremonial del Pueblo Puná, manifestando que este petitorio es un anhelo de sus pueblos desde hace 119 años. La Comuna, además, justifica el retorno como una estrategia cultural para el fomento productivo y la diversificación económica que ataque la pobreza extrema.   El Altar Ceremonial, único megalito del país.   El Altar Ceremonial o Piedra de los Sacrificios es el único megalito que existe en el país, una escultura de tres toneladas que fue e

    La Leyenda Negra se pinta de moda y la “iberosfera” no termina de cuajar, pero podría. Las redes sociales nos permiten el acceso virtual a espacios difícilmente accesibles de otra forma y nos despiertan la curiosidad y la capacidad de asombro. Hoy, en Instagram he aterrizado en la cuenta de una diseñadora ecuatoriana que se inspira en la defensa de la Madre Patria contra la Leyenda Negra del s XVI. Sus variadas creaciones como pañuelos, accesorios y platos, llevan estampados “historietas”, personajes de la Conquista, trajes de torero, banderas, etc. En una de sus fotografías, en la que posa junto a la mal amada reina Sofía mientras le entrega un obsequio, la diseñadora escribe que con sus creaciones le urge “mostrar la verdad de lo que sucedió a partir de 1492 y contribuir a acabar con la Leyenda Negra que tanto daño ha hecho a España y a nosotros los hispanoamericanos, porque nos está separando unos de otros”. Y continúa, “A los hispanoamericanos no nos unen nuestras raíces indíge

  Nayeli, Denisse y Yuliana: "los cuerpos" de una guerra indefinida. En su ensayo “La pedagogía de la crueldad”, Rita Segato señala: “La repetición de la violencia produce un efecto de normalización de un paisaje de la crueldad y, con esto, promueve en la gente los bajos umbrales de empatía indispensables para la empresa predadora. La crueldad habitual es directamente proporcional a formas de goce narcisista y consumista, y al aislamiento de los ciudadanos mediante su desensibilización al sufrimiento de los otros.” Hace pocos días, tres cuerpos de jóvenes mujeres con signos de brutal violencia fueron encontrados, enterrados a orillas de un río en la costa ecuatoriana; cuerpos que más tarde fueron identificados como Nayeli, Denisse y Yuliana. Cuerpos. Sus jóvenes rostros fueron develados poco después en las redes sociales. Se habló de ellas como tres cantantes que habían sido contratadas para un evento y se las mostró vistiendo sus minifaldas, sus sonrisas, sus lustr