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"Las bacantes" se toman los patios del Victoria Vazconez Cuvi.

  Las bacantes se toman los patios del Victoria Vazconez Cuvi. Homenaje a mi colegio, ya desaparecido. ACTO I. La tragedia de Eurípides: las Bacantes. Dionisio, dios del vino, del éxtasis y de la libertad interior, regresa a Tebas, la ciudad donde nació. Pero el rey Penteo, joven rígido y autoritario, niega su divinidad. Para el rey, Dionisio es una amenaza al orden, especialmente porque su culto convoca a mujeres que abandonan el encierro doméstico y se reúnen en el monte Citerón. Penteo, no escucha, no dialoga. Prohíbe. Mientras tanto las mujeres de Tebas, se han convertido en “bacantes”. Buscan respirar, cantar, moverse libres del control constante; lo cual para el poder es intolerable. Dionisio convence a Penteo de espiar a las bacantes y para ello lo disfraza de mujer. El rey acepta. En el monte, las bacantes lo confunden con una bestia. En trance, las bacantes lo despedazan; pero quien lidera el acto es Agave, su propia madre. Cuando el éxtasis se disipa y Agave reconoce lo ...
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Doña Francisca Sina Sigchi, Cacica y Señora de Tilipulo.

Doña Francisca Sina Sigchi, Cacica y Señora de Tilipulo,  centro del poder panzaleo y eje de la riqueza colonial y republicana del centro de Ecuador. Betty Aguirre-Maier University of Utah                                                                                          Escribir sobre el período de la Conquista de América ha sido siempre un complejo proceso ante la abundancia de crónicas y documentos que dejaron los conquistadores, frente a la casi nula información dejada por los conquistados. Durante siglos, la representación del “otro” en la...

El cilindro del Rey Ciro. La primera Declaración de los Derechos Humanos,

  El cilindro del Rey Ciro. La primera Declaración de los Derechos Humanos El Cilindro de Ciro es un antiguo cilindro de arcilla, actualmente fragmentado en varias piezas, que contiene una inscripción real aqueménida en escritura cuneiforme acadia a nombre del rey persa Ciro el Grande. Data del siglo VI a. C (500 antes de Cristo) . y fue descubierto en las ruinas de la antigua ciudad mesopotámica de Babilonia (actual Irak) en 1879. Actualmente se conserva en el Museo Británico. Fue creado y utilizado como ofrenda fundacional tras la conquista persa de Babilonia en el 539 a. C., cuando el Imperio neobabilónico fue invadido por Ciro e incorporado a su Imperio Persa. Ha sido aclamado como la primera carta de derechos humanos (alrededor del año 500 a. C.), anterior a la Magna Carta por casi dos milenios (aproximadamente 1700 años), y en 1971 las Naciones Unidas publicaron traducciones del mismo en todos los idiomas oficiales de la ONU.  No es exagerado afirmar que es uno de los do...

Taitas y mamas: ellos y nosotros. Crecer en el racismo.

Taitas y mamas: ellos y nosotros. Crecer en el racismo. Mi infancia transcurrió entre el asombro del mundo y las mil preguntas. Entre ellas, ¿Por qué otros niños y niñas no tenían lo que yo tengo?, ¿Por qué hay niños sin zapatos y llevan ropa vieja?, ¿Por qué hay niños sirvientes? ¿Por qué les llaman indios, longos? Poco a poco me fui dando cuenta de que esos niños tenían otro color de piel, eran morenos o negros. Eran pobres. Ellos eran otros. Miro las fotos de la familia y ninguna de las empleadas que tuvimos, todas indígenas o mestizas, están en ellas; a excepción de una: Luzmila, quien fue nuestra niñera cuando apenas empezábamos a hablar y a caminar. En la imagen, ella muy jovencita, me carga en uno de sus brazos y con la otra mano abraza a mi hermano. No hay rastro fotográfico de la Miche, de la Digna, de la Filomena, de la Rosita, de tantas otras. Pero en mis recuerdos si lo están en el olor a yerbas dulces, a jardín, a canción de cuna, a trenzas, a chalina y pollera. Ellas fuer...