Doña Francisca Sina Sigchi, Cacica y Señora de Tilipulo, centro del poder panzaleo y eje de la riqueza colonial y republicana del centro de Ecuador. Betty Aguirre-Maier University of Utah Escribir sobre el período de la Conquista de América ha sido siempre un complejo proceso ante la abundancia de crónicas y documentos que dejaron los conquistadores, frente a la casi nula información dejada por los conquistados. Durante siglos, la representación del “otro” en la historia de este proceso fue escrita desde la perspectiva europea, ignorando la experiencia propia de los pueblos indígenas. Es por esto por lo que, encontrarnos con documentos que dejaron los caciques de Latacunga, Sancho Hacho y Sina Sigchi son de gran ayuda para comprender, aunque brevemente, la organización socio política del mundo andino durante la Conquista en lo que hoy es el centro de Ecuador. El poder panzaleo, el poder femenino,
La Santísima Tragedia: la fiesta de la Mama Negra de una niña de zapatos azules. A mi hermano Es una soleada mañana de un 24 de septiembre ecuatorial y llevo mis zapatos azules de charol. Deslizo mi mano de la mano de mi abuela y me pierdo entre la gente. En este estridente, colorido y caótico universo me siento libre y segura; la blanca cúpula de la iglesia es mi brújula. Quiero ver al Ángel de la Estrella, una niña de grandes alas e infinitos rizos subida en un caballo tan blanco como su vestido. La escucho loar a la Virgen de la Merced en una larguísima filigrana de palabras. Los disparos inauguran la fiesta y la banda de músicos uniformados inician el desfile. Miro alrededor y corro calle arriba. Me encuentro con hileras de pájaros gigantes que danzan con movimientos ondulantes. Los niños y sus madres gritan: ¡Los curiquingues, vienen los curiquingues! Retrocedo y miro sus largos cuellos pasar.